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庄溪的脚步

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游记攻略
作者:
来源:
2012/12/12 13:39
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【摘要】:
三伏的天气,太阳火辣得很,遍地热浪遍地的火,好在清江的水还时不时透给一丝清凉。  就是在这样的时候,我和几个年青的朋友驱车去到巴人故里——湖北长阳土家族自治县都镇湾的一个名叫庄溪的村子,这个村子就在巴人发源地土家族的摇蓝武落钟离山的南面儿,同时它又处在中国历史教科书中所记载的“长阳人”的北边儿,相距不足10公里,也真是巧了,这地方为历史文化环绕着,历史也真眷顾着这地儿,难怪为湖北旅游名村呢。  这

  三伏的天气,太阳火辣得很,遍地热浪遍地的火,好在清江的水还时不时透给一丝清凉。

  就是在这样的时候,我和几个年青的朋友驱车去到巴人故里——湖北长阳土家族自治县都镇湾的一个名叫庄溪的村子,这个村子就在巴人发源地土家族的摇蓝武落钟离山的南面儿,同时它又处在中国历史教科书中所记载的“长阳人”的北边儿,相距不足10公里,也真是巧了,这地方为历史文化环绕着,历史也真眷顾着这地儿,难怪为湖北旅游名村呢。

  这天的庄溪,也是在火辣辣的太阳下面,每在地上踩上一脚都要冒出青烟来,好多年江山依旧的庄溪,这次却给我了一些热火的见面礼。很有生气很有些如火如荼,我看见那水上山尖上挂起了分别写着武落钟离山“巴人寻根游”、“土家第一军“红色老区游”、崩尖子鸽子花“自然生态游”。

  庄溪的脚下,武落钟离山一如继往地在招揽着国内外游客,尤其是湘鄂川陕等也来的土家族后裔,他们来这里寻根、朝圣,来看一看这土家800万之众的发源地。到了这里他们才知道他们的祖先叫廪君又称向王天子,当年和他一起在那条名夷水的河上开疆拓土的五个部落有五大姓:巴氏、目覃氏、郑氏、相氏、樊氏;来了这里他们才知道廪君称王的故事,这武落钟离山上有赤黑二穴,巴氏之子住赤穴,其它姓氏黑穴,为率领早期巴人过上好日子,五部落决定推举一头领,起初是以掷箭为推举标准,规定谁掷得远谁就是首领,结果是巴部落所推人(后称廪君)掷得最远。其它部落认为那是蛮力所致,不足为标准。后五部落另想一办法,即以土制船看谁浮得最远,比赛那天,又是巴部落推选之人浮得最远,当其它部落土船身化泥水沉江时,巴部落的船还完好无损。

  因而巴部落再次当选,于是五大姓便从此有了共同首领,称之为廪君。

  巴人廪君站在武落钟离山上,牛角一声恸天憾地,至今在巴人的发源地还流传着那首古老的歌谣。

  向王天子吹牛角

  吹出一条清江河

  声音高河水涨

  声音低河水落

  牛角弯、弯牛角

  吹出一条弯弯拐拐、拐拐弯弯的清江河。

  巴人寻根游火爆了庄溪、小镇于是就有了白虎堂、巴人古战场、巴人文化城、土家故事园、土家吹打乐轩、廪君茶庄等文化旅游产业和文化基础设施的诞生,只要走进庄溪,你就会为巴人的古老神秘所牵扯,从而跟着些线索探秘巴国触摸巴风感受巴人。

  在庄溪街上走着走着就碰上一种扑面而来的历史文化元素,让人有些目不暇接。那天,我们被一首悬挂在街头的诗所吸引,那首诗的名字叫清明调:清风细雨湿梅花,明君马上泣胡沙。扫尽红尘群山秀,墓树已抽三五丫。原来是庄溪一乡村秀才的文化服务店,他说他替人写些所需要的文字,如新闻稿、讲话稿、检讨稿、还为村里人的红白喜事撰写喜联挽联祝词墓志铭等类。他的业务尤其以给活着的人写墓志铭碑联为盛。这个人的名字叫古明君,今年55岁,经营这个行当已有16年,为近2000人写了墓志铭,让好多活着人看到了自己的盖棺定论,他们十分积极地请人勒石成碑,亲朋相逢便引之观看,乐此不疲。有一位乡村教师认为古明君这举动有助和谐社会建设,古明君有一句座右铭叫做“献给你生命最后的亲吻,荡涤我世俗玷污之灵魂。”这人很有个性,见着一谈话让人有一种如沐春风的感觉。

  在庄溪的街头,你总有被感染的时候,李玉生和他的几十位农民吹打乐兄弟,也和古明君一样,终年活跃在这地方的千家万户,为红事吹喜,为白事庆祝。这里,有土家人的独特的生死观,土家人认为60岁以上的老人去逝为白喜事,人死后须歌之舞之以庆祝。因而吹打乐少不了,近年来土家吹打乐已被该县作非作物质文化遗产申报,现已被批准为国家级非物质文化遗产名录。李玉生和他的吹打乐队伍,已不再属庄溪村了,他们时常跨乡跨县做一些表演,在三峡的旅游区,在三峡的都市里,都有他们的身影;还远不止这些呢?他们是人类文明的宝贝,该好好呵护的。

  孙家香婆婆,与中国朝鲜族女故事家金德顺齐名的女故事家,她的故事和庄溪十五溪的故事讲述一起,又弄出了一个国家级非物质文化遗产名录:都镇湾故事。也不知道是什么原因,这个地方总是因为历史文化牵引一些事儿,其 经济也因穿上文化的外衣而闯出了新的发展天地,在同都镇湾党委政府的负责人的一席话中,我似有所悟,他们这里已将文化作为乡镇的重要发展战略来抓,文化已走进“巴人寻根游”、“土家第一军红色游”、“鸽子花生态游”的各个层面,文化已不再是文化本身,而是已长成一个强势产业,在武落钟离山上就有吹打乐的班子,就有庄溪村的故事篓子,就有的土家舞队在那里迎宾、讲解,文化已渗透到旅游的弯弯拐拐,角头角脑。

  听庄溪老人孙少成说,庄溪还有个名字叫营盘,说贺龙营盘曾驻扎庄溪,他曾在九头松上拴马,中国工农红军第六军也就是土家第一军就是在庄溪、麻池这一带拉起队伍来的,部队的主要骨干李子俊、李勋等都是都镇湾人,还说他们都读过黄浦,蒋委员长授过中正剑的。一说到此,庄溪人就有说不出的自豪。红六军军部,苏维埃政府等老区革命遗址依旧在见证着昔时的辉煌。听县博物馆的人介绍,目前,该县正全力维修遗址,要配合都镇湾党委政府在这里发展红色旅游,与清江巴人故里寻根游崩尖子鸽子花自然生态游,遥相呼应,形成旅游文化强势产业。

  庄溪成为一个新兴集镇还是近20年的事,那是因为清江的开发,上世纪八十年代末期清江隔河岩工程上马,是那一声炮响送给庄溪发展机遇的,于是原来悬挂在清江边的由吊脚楼和石板街组成的古都镇湾镇移民搬迁,那时的都镇湾一街的古风:铺子作坊骡马店戏班子一应俱有,文化得让人不舍,但没有办法呀,国家工程来了,搬到哪里呢?选址就在庄溪,庄溪那时只是一个只有不足10户人家的野村子,一派纯农耕风貌,没想到庄溪从那一刻起就走红运,公元1991年“庄溪集镇设计图”获湖北省第三届小城评比一等奖,建设部二等奖。紧跟着就有全国好多专家来实地查看,都称这里风水好。

  风水先生说,风水好的地方必兴,这地方也争气:万事顺百业兴,都镇湾镇已成湖北名镇,庄溪村也成了湖北旅游名村。

  有人说十年潭变滩,十年滩变潭,这话不错。我在庄溪呆的时间里我仿佛听到了一种脚步声,一种满含发展的声音,在清江的流淌里有,在旅游的开发的热浪里有,在庄溪人与时俱进的思想里有……那些感觉象七月的太阳,热火朝天的,仅管热些,它却是人类的一些很有生气的事儿,这样的事儿和这样的场景都很向上很向上的……

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